左宗棠是曾国藩的学生吗-凯发k8手机网页
左宗棠是湖南湘阴人，清朝大臣，著名湘军将领。一生亲历了湘军平定太平天国、洋务运动、同治陕甘回边戡乱、清军收复新疆之战等重要中国历史事件。
左宗棠是曾国藩的学生吗
是的。
曾国藩对左宗棠有知遇之恩，如果当年不是曾国藩的提携，左宗棠可能一辈子默默无闻，更不会有后来的收复新疆而名垂青史。按照现在的话来说，左宗棠是曾国藩的学生，曾国藩是左宗棠的老师，“一日为师终身为父”，这点被大家广为认可。
左宗棠语录
能受天磨真铁汉,不遭人嫉是庸才。
万有不齐天地事,一无可寄古今情。
身无半亩,心忧天下；
读破千卷,神交古人。
慎交游,勤耕读，笃根本,去浮华。
发上等愿,结中等缘,享下等福；
择高处立,就平处坐,向宽处行。
轻财足以聚人，律己足以服人；
量宽足以得人，身先足以率人。
好便宜者,不可与之交财；
多狐疑者,不可与之谋事。
曾国藩留下了什么家训
第一是“八个字”。
曾国藩说，家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。
一是考。
“考”出自《礼记·曲礼下》“生曰父，死曰考”，后以“先考”称亡父。这里泛指孝，孝敬父母是根本，如果不孝，其它的都不必说了。
二是宝。
曾国藩在咸丰十年（1860年）写给四弟的信中说：“宝者，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急”。
由此可知指的是以亲族邻里为宝，经常来往，和睦共处，“远亲不如近邻”，有时邻居是胜过亲戚的。
三是早。
在我小时候，父亲教导我“天光不起，睡不多时”；上学后，老师告诉我们“一日之计在于晨”；长大后，自己告诫自己“早睡早起精神好”。
在人生的每一个阶段都是要早起、不睡懒觉，“早起的鸟儿有虫吃”，如果能坚持早，起码可以反映出这个人比较自律，自律的人不仅比较容易取得成功，而且更容易被他人信任。
四是扫。
一方面打扫能保持干净整洁，无论是家里还是工作场所，都需要每天打扫，让一切井然有序。
如果今天不打扫拖到明天，到了明天又会拖到后天，一天一天饶过自己，内心会变得和周围环境一样，堆满灰尘和杂物，蒙蔽着自己的内心，也会对周围的脏乱差习以为常。
另一方面扫能培养一个人细心和耐心，细心是说能将边边角角都能扫得干净，耐心是说不敷衍了事。
五是书。
看书很重要，只是现在看书的人已经很少了；更重要的是看什么样的书。
书籍是人类最好的朋友，但只有好书才能陶冶情操、才能促成自己积极改变。在我看来，严肃一点的书籍对自我的成长更有益。
后三个字是“蔬、鱼、猪”，我一起说。
在农耕时代，这三样是小农经济自给自足的重要保证，但对现代人已经是一种奢望。现在物资丰富了，社会分工也很细了，根本用不着自己来种菜、养鱼或养猪。
但种菜、养鱼或养猪需要劳动、干一些体力活，这是现代人普遍缺少的活动（”扫“的活动量太小），因此，大家需要将锻炼提到重要的位置上，要体力脑力相结合。
第二是“三不信”。
曾国藩说，谨记祖父三不信，曰：不信地仙、不信医药、不信僧巫。
一是不信地仙。
可以理解为不要相信那些喜欢造谣生事的人，或满嘴跑火车、一派胡言的人。不要对他们表现出一点点兴趣，不要去沾惹他们，更不要信他们。
有些“地仙”只是希望博得你注意；而有些“地仙”则很恶劣，一旦发现你有了哪怕丁点的兴趣，就会死缠着你不放，他们没有信仰，只想要你的钱。被他们盯上，烦得很，家族难以兴旺。
二是不信医药。
不要指望身体透支后可以靠医药补回来。“是药三分毒”，能不吃药就不要吃药，补药最好也不去碰它，营养来自于日常饮食、能量来自于每天锻炼。
不要挥霍自己的身体，而是格外爱惜它，记住，医药不能让自己的身体变好，只可能在虚弱的时候让健康恢复到正常水平。
三是不信僧巫。
你就看看身边的人就能知道，那些信神信鬼的人家事儿都挺多。
许多人喜欢参加团体或协会，希望多交些朋友、多一些人际交流，可能的话，能扩展一下自己的关系网，但往往事与愿违。
究其原因，恐怕是因为现在很多人借团体或组织的名义搞钱，不仅功利心强，而且还会时不时将你道德绑架一番，借此割你的肉。
什么宗教或团体都不要信，只信自己、家庭和家族。
第三是“八本”。
曾国藩说，余日记册中又有八本之说，曰：读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
这“八本”中有几句是比较好理解的，这里也就不作解释了。有几句稍加说明一下：
一是读书以训诂为本。
“训诂”本是一种专门学问，研究的是字词的来源、演变，并考据字词的本身意思与延伸意义。
现在来理解这句话，就是读一本书要读进去，千万不要泛泛地读。
精读一本书，读懂其中的道理、领悟书中的要义，胜过泛读千本书，就如同悟透曾国藩，胜过浏览千万人一样。
二是作诗文以声调为本。
声调是诗的咏体，也是诗的感情基调，更是作诗时的根本出发点。
三是事亲以得欢心为本。
“事”同“侍”，这句说的是侍奉亲人最重要的是让亲人开心，如果侍奉得不够好，不能让亲人开心，是会影响到家庭和睦的。
六是居家以不晏起为本。
“晏起”语出《礼记·内则》“孺子蚤寝晏起，唯所欲，食无时”，意思是晚起。
这句话还是说要早睡早起。